“インスタグラム&YouTube LIVE配信スケジュール”

SOU・SOUではインスタグラムとYouTubeにてLIVE配信を行っております。
店舗の雰囲気や商品の魅力を少しでもお伝えできればと思っておりますので、よろしければぜひご覧くださいませ。

今後のLIVE配信スケジュール

8/1(日)SOU・SOU 傾衣

8/2(月)SOU・SOU 布袋

8/3(火)SOU・SOU お盆の帰省みやげオススメ

“茶室彼是（ちゃしつあれこれ)【32】”

数寄屋大工一家の箱入り娘＆SOU・SOU傾衣の看板娘、寺田由のコーナーです！




「そこでお扇子を持ってにじり入るのよ」

「ニジリハイルってどういうこと？」

初めてのお茶のお稽古での出来事。
大人になっても分からない動作があるんだ！と、驚きと同時に戸惑った記憶です。

にじり入るとは・・・
正座しながら手をついてそのまま体を進める動き。

これは簡単そうに見えて意外とスイスイ進まない、修行の身には思わずよっこらしょ!と言葉が出てきそう動作です。

さて「にじり入る」という動作もそうですが、茶室には「躙口（にじりぐち）」という出入口があります。
「ニジリ」と言う学校では教えてくれない言葉。

そうです、コビトの入り口か？はたまた忍者屋敷のからくり扉かと思うほど不自然に小さい入り口。

「おもてなし」を礎とする茶道の世界で、お客様をわざわざ小さい戸から出入りさせるなんてちょっとトンチンカンなように思いますが、理由なしに何百年も受け継がれるはずもありません。
茶道の祖、千利休の生きた時代は戦国時代真っ只中。身分の階級が強い時代でした。
ですが、茶室の中では全ての人が平等で、どんなに身分の高い人でも刀を外して頭を下げて入らなければならない。
そんな時代の価値観を覆すものでした。
そのため、その昔は茶室には刀掛があったそうです。
なるほどなーと感心しながら、当時の千利休と秀吉の関係性を想像せずにはいられませんね。

さて、現代は刀を持った物騒な人もお殿様もおりませんので本当は別に身を小さくにじり入る必要はありません。
その代わり戦国時代よりも人類が少しだけ進化して日本人も全体的に大柄になりましたし、外国の方もお茶を楽しむことが多くなりました。
ですので父は場所や使われる人を想定し、場合によっては少しだけ躙口を大きく設計することもあります。
SOU・SOUの茶室にもちゃんと躙口がございます！
にじり入ることもできますよ。
躙口があることで、和室からぐっと茶室の雰囲気になります。

躙口の向こうに続く狭くとも無限な世界を持つ茶室、今も躙口が残っていると言うことは「茶室の中では皆平等」と利休が想う精神が受け継がれていると言うことですね。


《つづく》

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝





それでは、また明日。

-------------------------------------------
【今日の合言葉】

「茶室彼是(ちゃしつあれこれ)」

・店舗でお会計時に、〔今日の合言葉〕を言って頂くと、1ポイント差し上げます。
（1日に1ポイントのみの進呈です）
・毎日変わりますので、ご注意ください。
・店舗のみのサービスとさせて頂きます。
あしからず御了承願います。

-------------------------------------------

（若林）

“本日は、2017年7月8日制作分の絵葉書”

（脇阪）

“絞り、集めました／山田 充”

今年も絞りの映える季節がやってきました。


前から狙っていた、京絞り、田端さんによる雪花絞りの、文 風靡（ぶん ふうび）片身替わり。

他のスタッフの絞り姿、商品も集めてみました。


細野の大帷（おおかたびら）は、僕とお揃いの雪花。


西山のはつきも、たばた絞りの雪花（墨色）。


吉田の 知多木綿 長方形衣は、有松鳴海絞りの一つ、近清絞りによる雪花絞り。


金子が着用中のも持っている半袖Tシャツも、近清絞りによるボーシ絞り。


迫の薙刀四角衣は、田端さんのボーシ絞り（常磐色×早苗色）。


布袋には、有松鳴海絞りでも張正（はりしょう）さんでしか作れない豆絞りでの小巾折。


伊勢木綿 手ぬぐい・くびまきにも、数多くの有松鳴海絞り・京絞りの商品もございます。




実際に手に取ってみて、改めて絞りの魅力を感じること間違いなし！

まだ挑戦したことがない方も、元々大好きでいっぱいお持のな方も、

絞りの商品と一緒に、今年の夏をエンジョイしましょう！

（山田）